بَرَاشَات نِتْسافيم - العَلَاء السادسة

لا في السماء ولا عبر البحر

تتناول العَلاء قرب الوصية وسهولة الوصول إليها. تؤكد التوراة أن ما أمروا به ليس عسيرا على الإنسان وليس بعيدا عنه. لا حاجة إلى البحث عنه في مكان لا يمكن بلوغه، ولا إلى انتظار أن يأتي به شخص آخر.

ترسم التوراة احتمالين متطرفين لكي تنفيهما: لا حاجة إلى الصعود إلى السماء لتلقي الأمر، ولا حاجة كذلك إلى العبور إلى الجهة الأخرى من البحر لإحضاره. أي أن مسؤولية التنفيذ لا تتوقف على رحلة مستحيلة ولا على عامل خارجي بعيد.

وتبلغ العَلاء ذروتها في التقرير بأن الأمر قريب جدا من الإنسان، في فمه وفي قلبه، ليعمل به. وهنا وصل بين ثلاث طبقات: الكلام والباطن والفعل. فالطريق ليست شيئا ينبغي أن نعرف عنه فقط، بل شيء يفترض أن ينتقل من القلب والفم إلى الحياة نفسها.

رؤى من العَلاء

الطريق ليست بعيدة كما يبدو

قد يشعر الإنسان بأن التغير الروحي أكبر منه أو أنه في مكان لا يستطيع بلوغه. تنفي العَلاء هذا الشعور وتعيد المسؤولية إلى أقرب مكان إلى الإنسان.

لا حاجة إلى انتظار من يأتي بالطريق

تصف الآيات إنسانا يبحث عمن يصعد بدلا عنه أو يعبر بدلا عنه. على مستوى الفكرة، من السهل دفع المسؤولية بفكرة أن شخصا آخر سيشرح أو يوقظ أو يقود. وتعيد التوراة نقطة البداية إلى الإنسان نفسه.

القريب لا يعني السهل بالضرورة

الأمر في متناول اليد، لكنه لا يزال يحتاج إلى عمل. القرب يلغي عذر أن الطريق مستحيلة، لا الحاجة إلى الجهد.

الفم والقلب يجب أن يعملا معا

هناك أمور يقولها الإنسان دون أن يشعر بها، وأمور يشعر بها دون أن يعبر عنها. تصل العَلاء بين الفم والقلب لكي تسير النية الداخلية والتعبير الخارجي في الاتجاه نفسه.

الامتحان الأخير هو الفعل

لا تنتهي الآيات بالمعرفة ولا بالشعور بل بالعمل. على مستوى الفكرة، توراة تبقى في الفكر وحده لم تصل بعد إلى غايتها.

أحيانا تكون المسافة الأكبر في التصور

إذا كان الأمر قريبا جدا، فقد لا تكون الصعوبة الأساسية في المسافة الحقيقية بل في الشعور بأنه بعيد. تدعو العَلاء الإنسان إلى الكف عن تحويل الطريق إلى شيء لا يبلغ، وإلى البدء من الخطوة التي أمامه.

المزيد من الأسئلة عن البارشا

المزيد من الأسئلة عن هذه البارشا في الطريق. في هذه الأثناء، استكشفوا دراسة التوراة اليومية.

دراسة التوراة اليومية