Parashá Nitzavim - Quinta Aliá

Cuando el retorno empieza a dar fruto

La aliá continúa el proceso de retorno de la aliá anterior. Después de la reunión de Israel y del regreso a la tierra, la Torá describe también un cambio respecto de los enemigos y de quienes odiaron y persiguieron a Israel. Las maldiciones que fueron parte de la crisis pasan a quienes los dañaron, mientras que Israel vuelve a escuchar la voz de Dios y a cumplir sus mandamientos.

De aquí se describe una abundancia renovada en todos los ámbitos de la vida: en la obra de las manos, en el fruto del vientre, en el fruto del ganado y en el fruto de la tierra. La bendición no se describe solo como supervivencia o recuperación, sino como un regreso a un estado de bien y de alegría, semejante al bien que les fue dado a los padres.

Al cerrar la aliá, la Torá vuelve una vez más al punto de base: la abundancia está ligada a escuchar la voz de Dios, a guardar sus mandamientos y sus estatutos escritos en el libro de la Torá, y sobre todo a volver a él con todo el corazón y con toda el alma. Así se subraya que el cambio exterior nace de un cambio interior profundo.

Reflexiones de la aliá

El retorno cambia la dirección de la historia

En la aliá anterior empezó el regreso, y aquí ya se ven sus frutos. Lo que había sido un proceso de pérdida se da vuelta y se convierte en un proceso de construcción, de escucha y de bendición.

No alcanza con volver al lugar, hay que volver al camino

El regreso a la tierra no es el final del proceso. La Torá lo conecta enseguida con escuchar la voz de Dios y con cumplir los mandamientos. En el plano de la idea, un cambio de lugar sin un cambio de camino no es una reparación completa.

La abundancia llega a todos los ámbitos de la vida

La obra de las manos, la familia, los animales y la tierra aparecen juntos. La bendición no se limita a un solo terreno, sino que se extiende sobre la vida como una unidad.

Hay una diferencia entre el rescate y el bien

La Torá no se conforma con que Israel deje de sufrir. Describe un estado de aumento, de éxito y de alegría. En el plano de la idea, la reparación completa no es solo salir de la crisis sino construir de nuevo una buena vida.

El enemigo deja de definir la historia

Al comienzo de la aliá se mencionan los que odiaron y persiguieron, pero el centro de gravedad pasa enseguida a Israel mismo: a escuchar, a hacer y a la bendición. Esto enseña que la reparación no queda trabada en la pregunta de quién nos dañó, sino que pasa a la pregunta de cómo nos reconstruimos.

La bendición está ligada al corazón

La aliá termina con un regreso a Dios con todo el corazón y con toda el alma. Es decir, los mandamientos no son solo un acto exterior, sino que deben crecer desde un vínculo interno y renovado.

El regreso no es al pasado sino a un vínculo reparado

Hay aquí un regreso al bien que tuvieron los padres, pero no se trata solo de restaurar lo que hubo. El pueblo atraviesa crisis, exilio y regreso, y de todo eso se construye un vínculo renovado y más profundo.

Más Preguntas sobre la Parashá

Pronto habrá más preguntas sobre esta parashá. Mientras tanto, explora nuestro estudio diario de Torá.

Estudio diario de Torá