Parashat Bejukotái - Primera Aliá

La aliá abre con tres palabras que definen todo lo que vendrá después: “Im bejukotái telejú” (versículo 3). No “si cumpliereis”, no “si guardareis”, sino “si anduviereis”. Andar es movimiento constante. Las leyes no solo se guardan, sino que se convierten en un modo de vida.

La condición doble. “Ve’et mitsvotái tishmerú va’asitém otám” (versículo 3). Guardar y hacer. Rashí explica: “que os esforcéis en la Torá”. No basta con saber, hay que trabajar duro. El esfuerzo en el estudio es la primera condición, y el cumplimiento práctico es la segunda.

Lluvia a su tiempo. “Venatatí guishmeijém be’itám” (versículo 4). No cualquier lluvia, sino lluvia en el momento justo. Por las noches, cuando la gente está en sus casas, para que no moleste. La bendición no es solo en cantidad, sino en precisión. Una lluvia que cae en la estación equivocada puede dañar más que una sequía.

Abundancia continua. “Vehisíg lajém dáish et batsír uvatsír yasíg et zára” (versículo 5). La trilla durará hasta la vendimia, y la vendimia continuará hasta la siembra. Sin pausa. La cosecha será tan abundante que no alcanzará el tiempo para terminar de trillar antes de que llegue la siguiente cosecha. Una cadena de bendición que no se interrumpe.

Saciedad y seguridad. “Va’ajaltem lajmejém lasóva vishavtém labétaj be’artsejém” (versículo 5). Dos cosas que no siempre van juntas: saciedad y seguridad. Se puede comer hasta saciar y temer el mañana. Se puede vivir en seguridad y pasar hambre. Aquí ambas se prometen juntas. La bendición completa es cuando el cuerpo está saciado y el alma está en paz.